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太谷三多堂概况

发布时间:2018-10-16 17:11:42
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太谷三多堂

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在辽阔的晋中平原上,与平遥古城结伴排列的,除祁县外还有太谷这座古城。

从太谷县城向西南走5公里,在一个叫北洸村的地方,大家可以看到这座大名鼎鼎的三多堂,即:多福、多子、多寿之意。三多堂亦名曹家大院,为太谷商业资本家曹氏旧宅。太谷曹家,以其始祖曹三喜创业,生意最兴盛时,国内各地的商号竟达640多家,雇员近五万人。

三多堂占地面积6468平方米。院落呈“寿”字形,分为南北两大部分,东西并排三个穿堂大院,上接三座三层高楼,内套15个小院,房舍270多间。整个院落院中有院,错落有致,具有高耸、厚重、古朴的特色。这个布局完整的建筑体系,不仅融合了南北方建筑的特点,而且还吸取了欧洲建筑学问的理念。院内,砖、木、石“三雕”技艺高超,绘画艺术精美。

这里陈列着许多诸如“百寿大屏风”等珍贵文物。其中有一个纯金火车头,用黄、白、乌三种纯金制成,上嵌钟和晴雨表,是法国送给清廷的供品,精巧别致,价值连城。由于当年慈禧太后西逃途经太谷时向曹家借款以此为抵押品,才使这件珍品留在了曹家大院,因而也留下了“金钟今尚笑西后,无有曹家怎西归”的百年笑柄。

“三多堂”在山西太谷,“三多堂”的“三多”指的是多福、多寿、多子。而且大哲学家老子在《道德经》一书中用“道”来说明宇宙万物的演变,提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的观点。可见三代表着增长、繁衍。

山西太谷晋商—曹家大院内中华第一屏—百寿大屏风--背面刻清道光、咸丰、同治三代帝王师——祁隽藻书写的18位名人警句和100个描金古寿,喻意长命百岁,延年益寿。祁寯藻把摘录的汉代18位名家的名言作为自己的座右铭,现摘录如下,以分享共勉。

1、积善在身犹长日加益而不知也。——董仲舒

  (长期的积德行善,人就会不知不觉的受到益处。)

2、为治不在多言顾力行何如耳。——申公

  (凡治国、治家不在说了多少而在身体力行干了多少。)

3、明者见远于未萌知者避危于无行。——司马相如

(有大智慧的人能够看得到还没有萌发的事,有常识的人能够在危险还没有来到时,就避开。做人就要先知先觉,考虑周全。)

4、公卿大臣,当用有经术明于大谊者。——霍光

   (在朝为官的人应当有经验、明大理的那些人。)

5、庶民所以安其田里而无叹息愁恨之心者,政平讼理也。——汉宣帝

  (老百姓之所以能够安于田里耕作而没有叹息、怨恨,就是因为政治和平,律法公正。)

6、狱者天下之大命也。——路温舒(西汉著名司法官)

   (违背了法律的人,一定会遭到惩罚。)

7、有阴德者,比飨其乐以及子孙。——夏侯胜

   (积德行善为民众服务的人会享受到其中的乐趣,他的恩惠也会让他的子孙受益匪浅。)

8、贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。——疏广

  (有才能的人钱多了会损伤他的意志,愚钝的人钱多了会增加他的过失。)

9、凡治道去其泰甚者耳。——黄霸

 (凡治国治家的道理都应当除去华而不实的东西。)

10、律设大法,礼顺人情。——卓茂

(制定法律、法规应当合乎民情。律条的设定要合乎大的准则,礼制的理顺要合乎人间真情。)

11、丈夫为志:穷当益坚,老当益壮。——马援

(大丈夫越窘迫越要坚强,越老越要有雄心壮志。)

12、常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。——马太后(明德皇后,汉明帝刘庄唯一的皇后,伏波将军马援的三女儿)

(总观富贵人家俸禄、爵位代代相传,好比结果之树再次结果,其根部一定会遭到伤害,富贵不可能延年。果树一年两次结实,根部定损伤。比喻福中寓祸,利害相互依伏。)

“人未必当自生子,但患爱养不至耳。”(世上并不是每个人都能够生育孩子的,也不是必须要亲生的孩子才是自己的孩子。只要有慈爱之心去养育,别人的孩子一样会成为孝顺你的好孩子。)

13、以身教者从,以言教者讼。——第五伦

(以身作则的人,大家要跟从他,言而无信的人大家要指责他。)

14、国以简贤为务,贤以孝行为先,是以求忠臣必于孝子之门。忠孝之人,持心近厚,锻炼之吏,持心近薄。——韦彪

   (国家要重用德才兼备的人,德才兼备的人首先要孝行天下,所以求觅忠臣必须先用行孝之人,这些人都能保持平静的心态,待人厚道,久居官场也能够心平如静,淡薄名利。)

15、说经者,传先师之言,非从己出。——鲁丕

(说经的人,老师说什么,他说什么,没有自己的主心骨。)

16、盛名之下,其实难副。——李固

   (名声太大了,也就名不副实了。)

17、经师易遇,人师难遭。——魏昭

   (教你知识的人容易遇到,教你做人的人就比较难找。)

18、嫁娶之礼俭,则婚者以时矣;丧祭之礼约,则终者掩藏矣。(马融-东汉名将马援的从孙,东汉儒家学者,著名经学家,尤长于古文经学。)

 

祁寯藻

祁寯藻(1793年7月11日(癸丑年)—1866年10月22日)字颖叔、淳浦,避讳改实甫,号春圃、观斋、息翁,山西寿阳县平舒村人。户部郎中祁韵士之子。嘉庆进士。历官至军机大臣,左都御史,兵、户、工、礼诸部尚书,体仁阁大学士、太子太保。道光十九年(1839)赴福建筹办海防,查禁鸦片。咸丰帝即位,更得重用。后自请辞官。咸丰、同治之际,密陈厘捐病民,力请罢止。论时政六事。同治元年(1862),供职弘德殿,教同治帝读书。五年后卒。 谥号文端。

世称“三代帝师(道光、咸丰、同治)”[1] 、“四朝文臣(嘉庆、道光、咸丰、同治)”“寿阳相国”。他一生忠清亮直,勤政爱民,举贤荐能,政绩卓著,对朝政有影响。其书法由小篆入真行,师承二王,出颜柳,参以山谷,深厚遒健,自成一格,为清代中晚期著名书法家,有“一时之最,人共宝之”“楷书称首”的赞誉。

祁寯藻主持清代道咸诗坛、书坛长达几十年,为士林所瞻望,他为学主张通训诂,明义理,调和汉、宋学术之争;为诗主张宗宋,开后代同光宋诗派诗人之先河;尤其他的书法,更是清代书坛承上启下的一代宗师,他的书法由小篆入真、行,出颜、柳,参以山谷,深厚遒劲,自成一格,论者谓达到“大书深刻”之绝诣,有“为一时最,人共宝之”的赞誉。以其在清代山西书法史上的影响和地位而论,堪称傅山以后第一人。[2]  其子祁世长历任翰林院编修、工部尚书,兼管顺天府府尹事务;其孙祁友蒙历任南河同知、湖北知府,玄孙祁式潜抗日战争时期加入中国共产党。



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